<h1>פסקי או"ז סימן קי"ט</h1>
<h2>דף מג:</h2>
השתא איתבריר לן דכולהו אסירי בעשייה. כגון הפרצופין, דהיינו אדם ובהמות וחיות וצורות כגון עופות ודגים ונחשים ותולעים וצלמים כגון תבנית כל דבר העשוי בדמות, כולהו העושה אותם עובר בלאו. וכשעשו לו אחרים, מותר מן התורה ואסור מדרבנן, עד שיפחות צורתן. טבעת שחותמה בולט אסור להניחה, ומותר לחתום בה. חותמה שקוע מותר להניחה, ואסור לחתום בה. ואומר ר"ת זצ"ל דלגבי לבנה ליכא חילוק בין בולט לשוקע והכל אסור. ואם היא טבעת שיש עליה ע"ז אפילו החותם בולט אסור לחתום בה.
